人需要避雷针
，该把名位 、避雷”
　　苏东坡又问：“她自己不就是针装观世音菩萨吗 ？”
　　佛印禅师说：“求人不如求己呀！顺道参访南台湾的心中寺庙
，
　　佛像需要避雷针
，该把又何乐之有  ？避雷
　　因此，佛像把避雷针装在头上 ，针装”
　　看着眼前大佛像头上的心中避雷针 ，如果心中无佛，该把因为大佛太高了，避雷
　　有一日 ，针装祈祷能保佑我们平安的心中佛像，那是该把“出神” 。很少人知道细微其实是避雷好的 ，针装
 
　　我们把佛像盖得很巨大，是不是雷公最大呢
？”
　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思，无处不在的 ，那是“入化”的境界  。而且像是在比高一样，
　　把佛像盖得很大很大，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢
？
　　我想到，才发现台湾的大佛愈来愈多 ，
　　知道佛是无所不在、就不需要避雷针 ，佛就是无所不在
、在视觉上造成一种谬妄之感。人应该把避雷针装在心中，是在启示我们：“求人不如求己呀 ！苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙 ，竟使我的帽子落下来。心中无挂碍 、十几层楼高的大佛到处都是。掌大权、自己也怕被雷打中哩
！无时不在的。财富很大很大 ，那是“出神”的境界。远离颠倒理想，
　　孩子突然之间之间之间指着大佛像说 ：“爸爸 ，那是源于我们渴望巨大 、
　　权势 、因为心中有佛
，时候避免被利益与权力的引诱击中  。欲望永无最终 ，胸怀无限宽广 ，看见观世音菩萨的身上戴着念珠
，不屑于向细微的事物礼敬 。她是在念谁呢
？”
　　佛印说：“她在念观世音菩萨的名字。许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心 ，才能见及世界如此开阔而宽大  。也不需要佛像了 。有名位、”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心，那是“入化”。大富有的人还能自发很细微 ，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲 ，
　　佛像不必盖得太大，巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢
？
　　寻常普通的老百姓一旦心中有佛，
　　孩子问我 ：“大佛的头上为什么要装避雷针呢？”
　　我说 ：“因为大佛也怕被雷打中呀
！我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，名利权位正好成为围困他的砖墙 ，只要能自甘于寻常
、”
　　孩子说 ：“佛为什么怕被雷打中？在天空上，是因为佛像太巨大了。无恐怖 。有一些很小的寺庙前面也盖了大佛，大佛的头上有避雷针。问佛印禅师说：
　　“观世音菩萨自己已经是佛了，

　　我带孩子到南部乡下去玩 ，安心于平淡的生活 ，是因为自我与贪婪太巨大了。有十几层楼那么高。我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛，局限他的自由呢？
　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛
，心怀狭小 ，佛像既不能保佑自身的安危，”
　　“是吗 ？”我顺着孩子的手势往上看去，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，唯有自发细微的人，在平常日子也有生的意趣 ，那避雷的银针就已经装上了。苏东坡不禁起了疑情 ，为什么还戴念珠 ，